viernes, 29 de mayo de 2009
chaman druida de occidente.
18:45 | Publicado por
zarpa
saludos a todos.
hoy les vengo a hablar sobre el segundo druida o clase de druida del mundo, los chamanes,seres que se caracterisan mas por ser curanderos y por su contacto con el mundo espiritual.
a diferencia de los druidas de europa, ellos toman "prestada" la magia de la naturaleza
pero vamos mas a lo tecnico de ellos con informacion sacada de diversos autores (creanme cuando les digo que estas personas se parten los ojos frente a la computadora para pasar todo esto)
La palabra chamĆ”n proviene de un vocablo de origen siberiano shaman que identifica hombre-dios-medicina. El vocablo tungu original xaman contiene la raĆz scha, "saber", por lo que chamĆ”n significa "alguien que sabe, sabedor, que es un sabio". Algunas investigaciones etimolĆ³gicas explican que la palabra proviene del sĆ”nscrito por mediaciĆ³n chino-budista al manchĆŗ-tungu. En Pali es schamana, en sĆ”nscrito sramana es algo asĆ como "monje budista, asceta". El termino chino intermedio es scha-men.
Ese conocimiento o sabidurĆa que nos refiere la etimologĆa, implica de una manera o de otra, un contacto con el mundo de los "espĆritus", contacto que el que chamĆ”n utiliza en su propio interĆ©s y particularmente para ayudar a otros que sufren, e incluye en su actividad lo que seria propio de un psiquiatra o psicoterapeuta contemporĆ”neo. Especialmente si se considera que "la psicoterapia es un camino para la expansiĆ³n de la conciencia. Es una actividad en el desarrollo de nuestra vida con la cual nos ayudamos a nosotros mismos y a los otros, para despertar del estupor de la inconsciencia y la ignorancia conociendo quien nosotros somos realmente."
Mircea Eliade, investigador rumano que realizĆ³ la primera recopilaciĆ³n sobre el chamanismo y cuyos libros son textos clĆ”sicos obligados para su estudio, define al chamanismo como la tĆ©cnica del Ć©xtasis o trance, y al chamĆ”n como el gran especialista del alma humana que tiene la capacidad de realizar viajes hacia la regiĆ³n de los espĆritus y desde allĆ puede armonizar la realidad.
El chamĆ”n, cuya vocaciĆ³n es seƱalada por alguna circunstancia extraƱa (un sueƱo, una enfermedad, un rayo) inicia su difĆcil aprendizaje, que puede durar muchos aƱos y que se caracteriza por la experiencia iniciĆ”tica de sufrimiento, muerte y resurrecciĆ³n ritual, vivida particularmente a travĆ©s de rigores como el ayuno, dietas estrictas, veladas interminables, abstinencia sexual, dominio de la caza, la pesca y las artes cotidianas, conocimiento de las plantas medicinales y consumo de plantas psicotrĆ³picas. En este tiempo, el iniciado aprende cantos, bailes, rezos, mitos y, en general, la cosmogonĆa y la historia de su pueblo.
En la visiĆ³n de este investigador pionero, el chamĆ”n es al mismo tiempo, el portador y hacedor de mitos, el mĆstico extĆ”tico, el guĆa espiritual y el curandero de un grupo social. De tal forma que la sesiĆ³n chamĆ”nica viene a ser un evento de carĆ”cter pĆŗblico en el que la comunidad se reĆŗne para realizar un ritual segĆŗn una intenciĆ³n particular: la curaciĆ³n de un enfermo, la celebraciĆ³n de una fiesta religiosa, el entrenamiento de un nuevo chamĆ”n, el inicio de la Ć©poca de caza, siembra o recolecciĆ³n, el agradecimiento o el apaciguamiento de la ira de los espĆritus, el combate de una plaga o una epidemia y sin sinnĆŗmero de justificaciones mĆ”s. Bajo esta Ć³ptica, el chamĆ”n cura, sostiene la coherencia social y cultural de su pueblo, tiene un conocimiento extraordinario de las plantas medicinales y ha conservado, en muchos casos, un sorprendente manejo ecolĆ³gico del medio ambiente.
De acuerdo al mismo Eliade, entre las actitudes o paradigmas perceptuales de los chamanes que utilizan plantas o brebajes visionarios se incluyen los siguientes:
1) las plantas se consideran sagradas;
2) son utilizadas en ceremonias o rituales especĆficos que sostienen y renuevan la cosmovisiĆ³n del grupo cultural;
3) existe un mundo distinto a Ʃste al cual se tiene acceso por medio de las plantas, en ese Ɣmbito secreto de la existencia tienen lugar experiencias provechosas y se adquieren valiosos conocimientos;
4) el empleo de estas sustancias forma parte reconocida de la membresĆa del grupo, o algĆŗn subgrupo significativo;
5) estas plantas pueden ser utilizadas por quienes tienen la habilidad para curar y para producir otras cambios en el mundo ordinario mediante su aplicaciĆ³n.
No obstante, en opiniĆ³n de otro reputado investigador del tema del chamanismo, Michael Harner, "la idea de que todos (o incluso la mayorĆa) de los chamanes deben usar drogas psicodĆ©licas para viajar es falsa". En un ensayo incluido en la recopilaciĆ³n El viaje del ChamĆ”n , asegura que las partes del mundo en las que los chamanes usan plantas psicoactivas como herramientas de poder para provocar "el viaje chamĆ”nico", en realidad "son mucho menos numerosas de lo que uno pudiera imaginar".
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compaƱeros en el mundo
un mensaje para todos
el codigo.
toda la vida los monstruos nos hemos regido por un codigo. y el codigo es simple: honra a tu familia, respeta y ama a tu mujer y defiende tus ideales, solo eso nos separa de los nuevos humanos y alcansamos nuestro peculiar destino.
los cruzados argenta
los cruzados argenta antes eran guerreros de la zarpa del alba antiguo nombre de la zarpargenta, despues de una union entre sus ultimos lideres, para derrotar a un enemigo comun, los cruzados y los zarpa, se hicieron una tregua y se crearon los zarpargenta, aunque algunos cruzados no estuvieron deacuerdo con esta union.
escorpic
el fiel compaƱero de zarpa, y gran amigo, con una voz pequeƱa por su tamaƱo y un aguijon venenoso si lo molestan, se toma la vida con calma y al momento (muy contradictorio no??) su lema es "el piquete te puede doler pero te va a gustar"
lancel
su nombre proviene de lancelot (y es igual de creido) ;), el es el que generalmente da ideas para las entradas de armas y armaduras y fiel seguidor de los maestros hierro, todo el se rije por honor y duelos
archi
archimides es su nombre real,(por el buho de merlin) pero le gusta que le digan archi, el es muy diestro con las artes magicas antiguas, su fuerte son las magias de la edad media y la magia mexicana prehispanica, y es quien da las entradas de magia. puede combertirse en lo que quiera, pero en lo que detesta convertirse es en ser humano
budu
budu es el quien ayuda a zarpa con los conjuros de vudu y magia negra, aprendiz de archi y de tiki, lo hacen vastante poderoso, pero tanto poder lo ha hecho umilde, gentil y respetuoso de sus semejantes, siempre esta acompaƱado de sus muƱecos de vudu.
fantho
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fantho es el lado malvado de zarpa y se cre que el conjunto de malicia que ahi tanto en zarpa como en toda la zarpargenta, distro enlas artes oscuras y secretos el mundo, lo hacen un rival de temer, ademas de estar acompaƱado siempre de sus espectros del mismo nombre generados del mal sercano, biene con 8un proposito demostrar que el mundo apesar de los esfuerzos de zarpa por cambiarlo solo tiene una naturaleza destructiva y maliciosa, luchara con quien intente detenerlo o le estorve, este de su lado o no
wichi
la hermana de zarpa, aunque ella esta mas dada al orden y moda, tambien tiene habilidades con la magia, es directa y divertida aunque prefiere mas la diversion y reveldia que la responsavilidad, no es tan fuerte como zarpa, pero de que sabe sabe.
jack o¨klatu
jack omale klatu, el ayudante de fantho en conjuros y hechizos, el sueƱa con conbertirse en un gran hechisero, pero cuando crea sus conjuros, es un hechizero de desastre, fantho lo utiliza de bomba de tiempo cuando hace algun conjuro, le apasionan los dias festivos de los meses oscuros y sus tradiciones y leyendas.
tiki
tiki, es el maestro de budu en cuanto a magia corrupta vudu, fiel seguidor de fanthor y soldado de los cruzaos, a pesar del conflicto antiguo entre los cruzados y los zarpa el sigue guardando rencor hacia los guerreros de la zarpargenta, es muy poderoso con la magia del carive y del vudu, y casi siempre hbala en rima
abuela zarpa
conocida tambien como MamƔ zarpa de cariƱo, ella como su nombre indica es la abuela de zarpa y la mas vieja (con el devido respeto) de los zarpargenta, conoce mucho sobre herbolaria y medicina mexicana prehispanica, tambien sobre tradiciones y platillos, con un inmenso conocimiento y cariƱo, y ademas una buena mano para la cocina.
shalu
shalu es el revelde del grupo de los cruzados, hace todo tipo de magia, aunque particularmente las magias oscuras, se mete siempre donde no lo llaman y causa lio y medio, pero eso es lo que principalmente le ayuda a conocer nuevos conjuros y bromas. es el seguidor de fantho y casi su sombra.
bladimir
blad o bladimir, es el conjurador de demonios y espectros de los cruzados argenta, conoce mucho sobre magia demoniaca, y como convocar demonios y espectros, es algo seco y reservado, de caracter solitario, aunque sus compaƱeros lo consideran algo "sangron" (por ser vampiro)
Duen.D
Duen, es un miembro reciente de los zarpargenta, pero tambien tiene sus trucos y conocimientos para dar a los zarpargenta, el es mas fiestero que guerrero, pero tiene un helado corazon que no parece de hielo que entregaria por ayudar a sus amigos de la zarpargenta, conoce de algunas tradiciones, para poder hacer fiesta.
yoshijaru-jin
apesar de ser el avatar de un verdadero blogero, eso no lo excluye de tener su historia monster. el es un maestro de las artes del oriente, maestro en el arte de la espada katana y un guerrero exepcional, y desde el momento een que comiensa el dia se hacegura de la perfeccion de todo. pertenece a los cruzados, y esta dispuesto a dar la vida por sus compaƱeros y el honor
maestro monje kwon jin
el maestro monje kwon jin, es un gran maestro monster, comensando como guerrero caza, aprendio mucho de otras cultutras y modos de vida, lo que hace que conosca o sepa de antemano lo que va a hacer decir o incluso pensar la gente. no le es muy dificil comprender nada, conoce de todo, desde artes marciales, hasta psicoanalisis, pero auun con tanto conocimiento no deja de estar en la tierra, sabiendo que es simplemente un maestro mas en el mundo, humilde y bueno, pero en opinion de los zarpargentas, uno de los mas grandes.
bruno el escudero
bruno es el escudero de todos los zarpargentas, desde lancel hasta zarpa, cuida de todos y cada uno y cada necesidad de cada zarpargenta, tanto nuevo como veterano, es muy bueno cuidando animales y arreglando las armaduras, pero algo desastroso con las herraduras y otros artilugios como cosas de vidrio. es un excelente cocinero de guisos y carnes
Dr. sherlock
herr Dr. sherlock guttershmit, el cientifico de la zarpargenta, a pesar de ser miembro de una sociedad que se basa en el uso de la magia y fuerzas sobrenaturales, no pierde su enfoque cientifico, el piensa que toda la magia es un tipo de energia y como tal se puede aplicar de ciertas maneras, solo que con tantos tipos de energia, ondas de sonido y otras cosas en el ambiente , es muy dificil canalisar o tan siquiera localizar la energia para un "conjuro", por ello prefiere usar la nueva magia: la ciencia.
artemisa evangelin
artemisa, o como le dicen los zarpargentas eva, tiene muchos nombres en todo el mundo tanto virtual como real, en la antiguedad se considerava una diosa hermana de apolo, en la web una compaƱera de aventuras, pero en la zarpargenta, una seƱal de buena fortuna en los viajes
nessi
si detras de cada gran hombre ahi una mujer, este no es el caso, pues ella esta a lado de zarpa, una gran amiga y fiel compaƱera, divvertida y elocuente, con uno que otro truco para enseƱar sobre casi cualquier cosa, excepto trabajos duros
icesak
icesak es un cuarzo de hielo encantado, muchos piensas que no siempre fue asi, y aunque es de hielo, su caracter y naturaleza es todo lo contrario, es algo ingenuo aveces, pero le gusta estar con amigos y disfrutar de fiestas, es tanbien un gran mago, y gran conocerdor de los usos del hielo
maestro monster
aquellos que dan su vida por el mundo, son heroes, aquellos que la entregan sin mas a su mundo y su razon de vida, son leyenda
Sin Dios ni ley
es mi barco mi tesoro, y mi dios la libertad, mi leyla fuerza del viento y mi unica patria la mar.
1 comentarios:
hola! me acabo de fijar en tu blog, muy interesante , si tengo tiempo para leer algo ams que los miles de textos de la u leere detenidamente XD
sobre uno de tus post anteriores, sobre la armadura de druida, quiza en mi corta experiencia armadureando te podria dar algunos consejos:
lo primero ke tienes ke hacer al diseƱar una armadura es ver para que quieres esa armadura, osea si va a ser ornamental, o para combate suave o combate real
esto te cambia totalmente la vision de como sera, por ejemplo, si no es para combate no tienes x q molestarte con trabajar las piesas en metal grueso (digase 1,5 para arriba) pero si es para combate debe ser de 1,5 o mas ( experiencia propia XD)
si es para combate real no te combiene forrarla en cuero, ya que este se rompera a primer contacto con lo que sea que te golpee
y asi XD
lo otro, si quieres que tenga acolchado haslo separado de las piesas protectoras, porque, asumiendo que eeres un humano normal, sudaras mientras la uses ( aun si no combates) y los acolchados tienen a oler muy mal luego de un tiempo xD(asi como tambien el cuero sudado...mala idea XD)
y por ultimo, por lo que vi no te importa mucho qure sea historica pero te aconsejaria que as piesas que deseas hacer las agas en base a piesas historicas o bien funcionales, sino, el peso de la fantasia caera sobre ti en forma de moretones, cortes o lo ke sea que duela XD
eso o.o espero que te sirva, cualquier duda no dudes en preguntar =P
CYa
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