zarpargenta

saludos a todos nuevamente

les escribe zarpa.

ya es 21 de marzo fecha en la que oficialmente empieza la primavera, ya los pájaros cantan, las flores cresen, los arboles florecen y se siente una suave briza dulce en el aire.

(escorpic) hay que bonito, pero ese no es el tema de hoy compañero

bueno pero con este ambiente esta bien desviarnos un poco

eso no te lo puedo negar

aunque tienes razón, vamos al tema de hoy que nos terminara de relajar este día, una leyenda mexicana.

ahora si carnal cuéntame la leyenda compa

hable bien por el amor de dios

un poco de historia antes de todo:

El Popocatépetl, con aproximadamente 730 mil años de edad, ha gozado desde épocas prehispánicas, coloniales y contemporáneas de una importancia tal para las sociedades que con él han convivido, que lo han convertido en fuente de inspiración de historias, a veces increíbles.

El Popocatépetl con sus 5,452 metros de altura, es un volcán activo: de hecho, su nombre en náhuatl significa cerro que humea.
Es una montaña sagrada, tanto para los náhuatl, que se instalaron en su ladera occidental desde el siglo xii, a quien dedicaban el mes teotleco y a quien reverenciaban con cerros hechos de amaranto.

existen muchas leyendas sobre este famoso volcán, aunque la mayoría tienen gran similitud unas con otras

en otras palabras misma historia diferentes versiones.

exacto. pero la historia que mas se conoce o mas similitud tiene con las demás es la siguiente:

Tonatiuh, el dios del sol, vive con su familia en el cielo 13 en el que no se conoce la oscuridad ni la angustia. El hijo de Tonatiuh era el príncipe Izcozauhqui a quien le encantaban los jardines. Un día el príncipe oyó hablar de los vergeles del señor Tonacatecuhtli y curioso fue a conocerlos. Al descubrir una laguna resplandeciente se acercó y se encontró con una mujer que salía de las aguas ataviada con vestidos de plata. Se enamoraron de inmediato ante el beneplácito de los dioses. Pasaban el tiempo juntos recorriendo los cielos. Pero los dioses les prohibieron ir más allá de los 13 cielos. La curiosidad hizo que descendieran a conocer la tierra. Allí el sol no brilla todo el tiempo, descansa por las noches. Hay más colores, texturas, sonidos y animales que en todos los cielos recorridos. Los príncipes, al descubrir que la tierra era más hermosa que los paraísos celestiales decidieron quedarse a vivir en ella para siempre. El lugar escogido para su morada estaba cerca de un lago, al lado de valles y montañas. Los dioses, furiosos por la desobediencia de la pareja, decidieron un castigo. La princesa enfermó repentinamente y supo que esa era la sanción de los dioses. A ella no le permitirían vivir y los separaron con su muerte. Se lo dijo al príncipe, le pidió que la llevara a una montaña con el fin de estar junto a las nubes. El príncipe con su carga a cuestas caminó días y noches hasta llegar a la cima de la montaña. Encendió una antorcha y la veló como si la princesa durmiera. Izcozauhqui se quedó junto a ella sin moverse, hasta morir. Ella se convirtió en la mujer dormida (Iztaccíhuatl) y él en el volcán que humea (Popocatépetl). Símbolo del amor que desafió a los dioses, cuidan del valle de México.

otra versión escrita un poco en verso:

Hace ya miles de años, Iztaccihuatl fue la princesa mas parecida a una flor. Que de, la tribu de los viejos caciques del más gentil capitán se enamoro.
El padre augustamente abrió los labios y dijo al capitán seductor que si tornaba un día con la cabeza del cacique enemigo clavada en su lanzón encontraría preparados, a un tiempo, el festín del triunfo y el lecho de su amor.
Y Popocatépetl fuese a la guerra con esa esperanza en el corazón: domo las rebeldías de las selvas obstinadas, el motín de los riscos, contra su paso vencedor, la osadía desempeñada de los torrentes, la asechanza de los pantanos en traición; y contra cientos y cientos de soldados por años de años combatió.

Al fin torno a la tribu y la cabeza del cacique enemigo en su lanzón sangraba.
Hallo el festín de su triunfo preparado pero no así el lecho de su amor, en vez de lecho encontró el túmulo en que su novia dormida bajo el sol, esperaba en su frente el póstumo beso de la boca que nunca en su vida la beso.

Y Popocatépetl quebró en su rodilla el haz de las flechas; y, en una sorda voz, conjuro las sombras de sus antepasados, contra las crueldades de su imposible dios.

En la vida suya, muy suya porque contra la muerte la gano, tenia la riqueza, el poderío, pero no tenia el amor...
Entonces hizo que 20 mil esclavos alzaran un gran túmulo ante el sol; amontono diez cumbres en una escalinata como de alucinación; tomo en sus brazos a la mujer amada, y el mismo sobre el túmulo la coloco, luego encendió una antorcha y, para siempre, quedose en pie alumbrando el sarcófago de su dolor.

Duerme en paz Iztaccihuatl; nunca los tiempos borraran los perfiles de tu expresión.
Vela en paz, Popocatépetl; nunca los huracanes apagaran la antorcha eterna como el amor.

AHY QUE BONITO… eso si es amor me cae…

bueno y eso es todo lo que tenemos para terminar este día

nos despedimos por hoy aquí zarpa y escorpic

nos vemos.

saludos a todos, habla zarpa

esta vez les he venido a dar una historia de maestros hierro y maestros magos, con la clásica historia del caballero que rescata a la princesa y mata al dragón, me refiero a la historia de san Jorge.

san Jorge y el dragón es una buena historia de caballeros y dragones, con muchas versiones por toda Europa, e incluso llega a china y otras regiones del mundo.

una de las muchas versiones es esta

En cierta ocasión llegó San Jorge a una ciudad llamada Silca, en la provincia de Libia. Cerca de la población había un lago tan grande que parecía un mar donde se ocultaba un dragón de tal fiereza y tan descomunal tamaño, que tenía atemorizadas a las gentes de la comarca, pues cuantas veces intentaron capturarlo tuvieron que huir despavoridas a pesar de que iban fuertemente armadas. Además, el monstruo era tan sumamente pestífero, que el hedor que despedía llegaba hasta los muros de la ciudad y con él infestaba a cuantos trataban de acercarse a la orilla de aquellas aguas. Los habitantes de Silca arrojaban al lago cada día dos ovejas para que el dragón comiese y los dejase tranquilos, porque si le faltaba el alimento iba en busca de él hasta la misma muralla, los asustaba y, con la podredumbre de su hediondez, contaminaba el ambiente y causaba la muerte a muchas personas.

Al cabo de cierto tiempo los moradores de la región se quedaron sin ovejas o con un número muy escaso de ellas, y como no les resultaba fácil recebar sus cabañas, celebraron una reunión y en ella acordaron arrojar cada día al agua, para comida de la bestia, una sola oveja y a una persona, y que la designación de ésta se hiciera diariamente, mediante sorteo, sin excluir de él a nadie. Así se hizo; pero llegó un momento en que casi todos los habitantes habían sido devorados por el dragón. Cuando ya quedaban muy pocos, un día, al hacer el sorteo de la víctima, la suerte recayó en la hija única del rey. Entonces éste, profundamente afligido, propuso a sus súbditos:

-Os doy todo mi oro y toda mi plata y hasta la mitad de mi reino si hacéis una excepción con mi hija. Yo no puedo soportar que muera con semejante género de muerte.

El pueblo, indignado, replicó:

-No aceptamos. Tú fuiste quien propusiste que las cosas se hicieran de esta manera. A causa de tu proposición nosotros hemos perdido a nuestros hijos, y ahora, porque le ha llegado el turno a la tuya, pretendes modificar tu anterior propuesta. No pasamos por ello. Si tu hija no es arrojada al lago para que coma el dragón como lo han sido hasta hoy tantísimas otras personas, te quemaremos vivo y prenderemos fuego a tu casa.

En vista de tal actitud el rey comenzó a dar alaridos de dolor y a decir:

-¡Ay, infeliz de mí! ¡Oh, dulcísima hija mía! ¿Qué puedo hacer? ¿Qué puedo alegar? ¡Ya no te veré casada, como era mi deseo!

Después, dirigiéndose a sus ciudadanos les suplicó:

-Aplazad por ocho días el sacrificio de mi hija, para que pueda durante ellos llorar esta desgracia.

El pueblo accedió a esta petición; pero, pasados los ocho días del plazo, la gente de la ciudad trató de exigir al rey que les entregara a su hija para arrojarla al lago, y clamando, enfurecidos, ante su palacio decían a gritos:

-¿Es que estás dispuesto a que todos perezcamos con tal de salvar a tu hija? ¿No ves que vamos a morir infestados por el hedor del dragón que está detrás de la muralla reclamando su comida?

Convencido el rey de que no podría salvar a su hija, la vistió con ricas y suntuosas galas y abrazándola y bañándola con sus lágrimas, decía:

-¡Ay, hija mía queridísima! Creía que ibas a darme larga descendencia, y he aquí que en lugar de eso vas a ser engullida por esa bestia. ¡Ay, dulcísima hija! Pensaba invitar a tu boda a todos los príncipes de la región y adornar el palacio con margaritas y hacer que resonaran en él músicas de órganos y timbales. Y ¿qué es lo que me espera? Verte devorada por ese dragón. ¡Ojalá, hija mía, -le repetía mientras la besaba- pudiera yo morir antes que perderte de esta manera!

La doncella se postró ante su padre y le rogó que la bendijera antes de emprender aquel funesto viaje. Vertiendo torrentes de lágrimas, el rey la bendijo; tras esto, la joven salió de la ciudad y se dirigió hacia el lago. Cuando llorando caminaba a cumplir su destino, san Jorge se encontró casualmente con ella y, al verla tan afligida, le preguntó la causa de que derramara tan copiosas lágrimas.

La doncella le contestó:

-¡Oh buen joven! ¡No te detengas! Sube a tu caballo y huye a toda prisa, porque si no también a ti te alcanzará la muerte que a mí me aguarda.

-No temas, hija –repuso san Jorge-; cuéntame lo que te pasa y dime qué hace allí aquel grupo de gente que parece estar asistiendo a algún espectáculo.

-Paréceme, piadoso joven –le dijo la doncella- que tienes un corazón magnánimo. Pero, ¿es que deseas morir conmigo? ¡Hazme caso y huye cuanto antes!

El santo insistió:

-No me moveré de aquí hasta que no me hayas contado lo que te sucede.

La muchacha le explicó su caso, y cuando terminó su relato, Jorge le dijo:

-¡Hija, no tengas miedo! En el nombre de Cristo yo te ayudaré.

-¡Gracias, valeroso soldado! –replicó ella- pero te repito que te pongas inmediatamente a salvo si no quieres perecer conmigo. No podrás librarme de la muerte que me espera, porque si lo intentaras morirías tú también; ya que yo no tengo remedio, sálvate tú.

Durante el diálogo precedente el dragón sacó la cabeza de debajo de las aguas, nadó hasta la orilla del lago, salió a tierra y empezó a avanzar hacia ellos. Entonces la doncella, al ver que el monstruo se acercaba, aterrorizada, gritó a Jorge:

-¡Huye! ¡huye a toda prisa, buen hombre!

Jorge, de un salto, se acomodó en su caballo, se santiguó, se encomendó a Dios, enristró su lanza, y, haciéndola vibrar en el aire y espoleando a su cabalgadura, se dirigió hacia la bestia a toda carrera, y cuando la tuvo a su alcance hundió en su cuerpo el arma y la hirió. Acto seguido echó pie a tierra y dijo a la joven:

-Quítate el cinturón y sujeta con él al monstruo por el pescuezo. No temas, hija; haz lo que te digo.

Una vez que la joven hubo amarrado al dragón de la manera que Jorge le dijo, tomó el extremo del ceñidor como si fuera un ramal y comenzó a caminar hacia la ciudad llevando tras de sí al dragón que la seguía como si fuese un perrillo faldero. Cuando llegó a la puerta de la muralla, el público que allí estaba congregado, al ver que la doncella traía a la bestia, comenzó a huir hacia los montes dando gritos y diciendo:

-¡Ay de nosotros! ¡Ahora sí que pereceremos todos sin remedio!

San Jorge trató de detenerlos y de tranquilizarlos.

-¡No tengáis miedo! –les decía-. Dios me ha traído hasta esta ciudad para libraros de este monstruo. ¡Creed en Cristo y bautizaos! ¡Ya veréis cómo yo mato a esta bestia en cuanto todos hayáis recibido el bautismo!

Rey y pueblo se convirtieron y, cuando todos los habitantes de la ciudad hubieron recibido el bautismo San Jorge, en presencia de la multitud, desenvainó su espada y con ella dio muerte al dragón, cuyo cuerpo, arrastrado por cuatro parejas de bueyes, fue sacado de la población amurallada y llevado hasta un campo muy extenso que había a considerable distancia.

Veinte mil hombres se bautizaron en aquella ocasión. El rey, agradecido, hizo construir una iglesia enorme, dedicada a Santa María y a San Jorge. Por cierto que al pie del altar de la citada iglesia comenzó a manar una fuente muy abundante de agua tan milagrosa que cuantos enfermos bebían de ella quedaban curados de cualquier dolencia que les aquejase.
Igualmente, el rey ofreció a Jorge una inmensa cantidad de dinero que el santo no aceptó, aunque sí rogó al monarca que distribuyese la fabulosa suma entre los pobres.

aun con muchas versiones, la gente cree que esta historia fue verídica, pero al final, como muchas cosas que nosotros conocemos, fue enterrada en el olvido… por muchos mas no por todos, pues en algún lugar de España cuyo nombre no logro sacarme, se encuentra la jorgeada, que es una caminata de 75 km hacia Huesca, (pero no recuerdo donde comienza) para honrar a san Jorge. según recuerdo es el 17 de abril, pero para mas información vallan con nuestra compañera Eva quien ya ha recorrido este tramo y mas.

yo quisiera poder asistir pero estoy un poco lejos del lugar del acontecimiento, pero espero que ustedes lo logren, bien me despido por hoy, hasta la próxima

saludos compañeros, espero que se la esten pasando bien en estas fiestas, hoy les...

ahi, dahi,ahi...

que carai?? icesak?? que te paso??

ah fue horrible zarpa, fue horrible, estava en una posada, y me toco hacer la piñata, pero no se hacer una ni como son, entonces en la fiesta todos comensaron a grita, "piñata, piñata" y que los chaparros me agarran a palos

jajaja, te vieron cara de piñata, aunuqe no son como tu las originales.

entonces como son??

mira primero, lo primero, que es una piñata que tu no sabes como son o que son:

La piñata es una olla de barro o de cartón llena de cacahuates, naranjas, mandarinas, cañas, dulces, jícamas, tejocotes. La olla esta forrada de papel china y con picos de cartòn.

El significado de la piñata es el siguiente: La piñata es el diablo y sus picos los 7 pecados capitales. Pasa un niño con los ojos vendados y su palo es la Fe, ciega e inquebrantable, listo para vencer al diablo, que es romper la piñata. El contenido de la piñata son todas las bienaventuranzas que se ganan al vencer el diablo

El orígen de las piñatas en México comenzó con los colonizadores españoles ya que con ellos llegaron y éstos a su vez, las conocieron por los italianos

Por algunas informaciones se atribuye a Marco Polo haber llevado las piñatas a Italia en el siglo XII después de que las conoció en oriente

En efecto los chinos confeccionaban una figura de vaca, de buey o de bùfalo cubierta con papeles de colores a la que le colgaban instrumentos agrícolas

El buey o la vaca estaban rellenos de semillas de cinco clases que se derramaban cuando los mandarines las golpeaban con varas de diferentes colores. Después de haberla vaciado, se quemaba el papel y era el momento en el que la gente trataba de obtener un poco de esas cenizas ya que eran consideradas de buena suerte para todo el año



facinante y como hago una??

eso es sencillo:

Para elaborar una piñata de siete picos:

Se requiere:

Una olla de barro para piñata, grande, con orificios en la parte superior, a los lados
Un metro de mecate
Papel de china, de varios colores
Papel metálico de colores o papel de aluminio
Papel periódico cortado en cuadros de 10 x 10 cm.
Cinco tazas de agua fría
Cinco cucharadas de harina de trigo
Tijeras
Una brochita Siete pliegos de cartoncillo
Siete manojos de tiras de papel brillante de colores

Manos a la obra

Hacer el engrudo. En una cacerola, mezcle muy bien el agua con la harina, y luego caliéntela a fuego alto. En cuanto suelte el hervor, baje la flama y siga calentando, moviendo constantemente con una palita de madera, durante aproximadamente 20 minutos o hasta que el engrudo se espese. Espere a que se entibie.

Con la brocha y el engrudo, pegue los cuadros de periódico sobre la olla, hasta cubrir toda la superficie; espere a que seque la primera capa. Repita la operación cinco veces más y espere a que la superficie esté completamente seca (esto se puede hacer un día antes).

Forme un cono con un pliego de cartoncillo y aplique engrudo en uno de los extremos de la base, junte ambas partes y espere a que peguen bien. Haga lo mismo con los seis pliegos restantes. Alrededor de la base de cada cono, haga cortes de 3 cm, en las pestañas. En la punta de cada pico pegue un manojo de tiras de papel. Forre los conos con papel metálico o de aluminio.

Con el papel de china, corte tiras de unos 8 cm. de ancho. Extienda una tira de papel, de manera horizontal y hágale cortes verticales de 4 cm., muy próximos entre sí, para formar flecos; los cortes deben llegar hasta la mitad del ancho de la tira. Rice los flecos con una cuchara o con un cuchillo sin filo. Repita la operación con todas las tiras de papel de china.

Aplique engrudo en las pestañas de cada cono y péguelas sobre la olla; espere a que se sequen bien. Pegue unos cuadros de papel periódico sobre las pestañas y posteriormente las tiras de papel rizado alrededor de la base del cono.

Pegue tiras de papel rizado, muy próximas entre sí hasta cubrir toda la superficie de la olla. Deje secar completamente. Pase un pedazo de mecate a través de los dos orificios de la olla, y luego corte un rectángulo de papel de china, de unos 15 cm. de ancho, y péguelo alrededor de la boca de la olla, para cubrir el mecate y la boca de la olla.

en el nombre del hieeelo

les pido posaaada…

ahí por los monstruos quien anda molestando a estas horas de la noche??

perdón si molesto su sueño, pero esto pidiendo posada, tendrá usted lugar para un pobre duende del hielo??

pero que?? un duende?? pidiendo posada??… ¿¿?? ok ya me perdí, esto es broma verdad??

no claro que no, es de verdad, o acaso no conoce las posadas

claro que las conozco, pero no la que tu me pides sino otra muy distinta que es de estas fiestas

¿ósea?

te lo explicare joven duende

Las Posadas son una tradición de origen mexicano que aún se celebra hoy en día en algunos países de Latinoamérica durante los días previos a la Navidad.

Origen

Uno de los primeros evangelizadores, el fraile agustino Diego de Soria, solicito autorización al Papa para celebrar nueve misas en los días anteriores a la navidad para celebrar el nacimiento de Cristo como el verdadero sol y luz del mundo, a lo que el vaticano dio dicha autorización, por lo que los agustinos promovieron la sustitución de personajes y así desaparecieron al dios prehispánico y mantuvieron la celebración, dándole características cristianas."

La práctica de las posadas mexicanas, de origen español, se originó en el poblado de San Agustín Acolman, al noroeste de la Ciudad de México, pues fue uno de los primeros lugares donde se establecieron estos religiosos para realizar su tarea evangelizadora.

En 1587, fray Diego de Soria obtuvo del Papa Sixto V la bula autorizando la celebración en el Virreinato de la Nueva España de unas Misas, llamadas de aguinaldo del 16 al 24 de diciembre y que se realizarían en los atrios de las iglesias. Junto con las misas se representaban escenas de la Navidad. Luego de la Misa se realizaban festejos con luces de bengala, cohetes, piñatas y villancicos.

En el siglo XVIII, la celebración, aunque no dejó de realizarse en las iglesias, pasó a tomar más fuerza en los barrios y en las casas, y la música religiosa fue sustituida por el canto popular.

La Novena de Aguinaldos colombiana fue creada por Fray Fernando de Jesús Larrea nacido en Quito en 1700 y quien después de su ordenación en 1725 fue predicador en Ecuador y Colombia. Fray Fernando la escribió por petición de la fundadora del Colegio de La Enseñanza en Bogotá doña Clemencia de Jesús Caycedo Vélez. Muchos años después, la religiosa de La Enseñanza, la madre María Ignacia la modificó.

Y pertenece a la navidad (Navidad viene de la palabra "natividad" que significa "día de nacimiento". Concretamente, Navidad se utiliza exclusivamente para denominar el nacimiento de Cristo.

su significado

De la evangelización representaron en las posadas el peregrinar de José y la Virgen María a su salida de Nazaret en camino a Belén para empadronarse en el censo ordenado por César Augusto y, posteriormente, el nacimiento de Jesús. Esta representación se conforma de nueve posadas, que se inician el 16 de diciembre y consiste en solicitar alojamiento en ese simbólico camino a Belén hasta el día 24 de diciembre, víspera del nacimiento de Jesús. Durante este peregrinar se hacen notar las penurias por las que tuvieron que pasar hasta encontrar alojamiento en la cueva de Belén.

y por que creyó que estaba pidiendo posada??

por la forma en la que la pedias, veras como ya explique antes, en las posadas se cantan villancicos

Un villancico es, actualmente, una canción cuya letra hace referencia a la Navidad. Se cantan tradicionalmente en diciembre y en Navidad. La tradición de los villancicos se remonta al siglo XV. Los villancicos eran originariamente canciones profanas con estribillo, de origen popular y armonizadas a varias voces. Posteriormente comenzaron a cantarse en las iglesias y a asociarse específicamente con la Navidad.

y la forma en la que cantas se asemeja a uno que va mas o menos así:

'Afuera:'

En nombre del cielo

Os pido posada

Pues no puede andar

Mi esposa amada

Adentro:

Aquí no es mesón

Sigan adelante

Yo no puedo abrir

No sea algún tunante

Afuera:

No seas inhumano

Tennos caridad

Que el Rey de los cielos

Te lo premiará

Adentro:

Ya se pueden ir

Y no molestar

Porque si me enfado

Os voy a apalear

Afuera:

Venimos rendidos

Desde Nazaret

Yo soy carpintero

De nombre José

Adentro:

No me importa el nombre

Déjenme dormir

Porque ya les digo

Que no hemos de abrir

Afuera:

Posada te pide

Amado casero

Por sólo una noche

La reina del cielo

Adentro:

Pues si es una reina

Quien lo solicita

¿Cómo es que de noche

anda tan solita?

Afuera:

Mi esposa es María

Es reina del cielo

Y madre va a ser

Del divino verbo

Adentro:

¿Eres tú José?

¿Tu esposa es María?

Entren peregrinos

No los conocía

Afuera:

Dios pague, señores

Vuestra caridad

Y que os colme el cielo

De felicidad

Adentro:

Dichosa la casa

Que alberga este día

A la virgen pura

La hermosa María

Todos:

¡Entren santos peregrinos!

¡Reciban éste rincón!

Que aunque es pobre la morada

¡Se las doy de corazón!

Eso es muy bueno

¡Cantemos con alegría!

¡Todos al considerar!

¡Que Jesús, José y María!

Nos vinieron hoy a honrar!

genial, y luego que pasa??

bueno todo se hace fiesta, con comida bebidas regalos y una piñata, (que luego hablare de ella en otra entrada)

conque fiesta ehh… !!!VENGAN MUCHACHOS AQUI ES POSADA¡¡¡

NO QUE?? ESPEREN¡¡¡¡ AHHH, bueno nos vemos en la próxima entrada (si sobrevivo a esta posada)

saludos a todos compañeros, hoy como dice el titulo vengo a hablarles sobre la guadalupana o virgen de Guadalupe y la peregrinación del 12 de diciembre que es llevado a cavo en estas fechas.

primero lo primero… quien es??

Nuestra Señora de Guadalupe es una advocación mariana de la religión católica, cuya imagen se venera en la Basílica de Guadalupe, en el norte de la Ciudad de México.

De acuerdo con las creencias católicas, la Virgen de Guadalupe se apareció cuatro veces a Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Tras una cuarta aparición, la Virgen ordenó a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México, Juan de Zumárraga. Juan Diego llevó en su ayate unas rosas —flores que no son nativas de México y tampoco prosperan en la aridez del Tepeyac— que cortó en el Tepeyac, según la orden de la Virgen. Juan Diego desplegó su ayate ante el obispo Juan de Zumárraga, dejando al descubierto la imagen de Santa María, morena y con rasgos indígenas.

Las mariofanías habrían tenido lugar en 1531, ocurriendo la última el 12 de diciembre de ese mismo año, aunque el relato canónico de las apariciones del Tepeyac —el Nican mopohua— fue publicado en 1649 en el marco de un resurgimiento del culto a la imagen guadalupana que se encontraba en retroceso desde principio del siglo XVIII.

su hogar en México…

La basílica de Nuestra Señora de Guadalupe es el segundo santuario católico más visitado del mundo (después de la Basílica de San Pedro en el Vaticano), con más de 14 millones de visitantes todo el año en innumerables peregrinaciones desde todas las partes del país, aunque en 2006 superó a la Basílica de San Pedro en número de visitantes, convirtiéndose durante un año en el santuario católico más visitado del mundo.

El gran templo en que se venera esta imagen ha sido declarado basílica y santuario nacional por el Vaticano, siendo este recinto uno de los primeros santuarios marianos de América. Se encuentra en La Villa de Guadalupe (conocida popularmente como «La Villita») en el norte de la ciudad de México.

una duda que me a caído de repente

¿por qué se llama de Guadalupe la Virgen mexicana? No se nombraba así, sino Tepeyac, el sitio donde Ella apareció y donde se levantó su ermita primera. La Virgen no tomó el nombre del lugar; más tarde el lugar tomó el nombre de la Virgen.

con ella presente le pido que cuide de todos ustedes, y de mis compañeros y maestros que nos siguen y visitan. espero que la imagen les ilumine el día o la noche, y el corazón por siempre.

ahora para el día de la virgen, le doy esta canción (al fin aprendí como subir videos al blog :D)

cuídense mis amigos, nos vemos en la próxima entrada.

saludos compañeros, soy fantho nuevamente, este dia he venido a enseñarles...

HOLA¡¡¡

pero que car...
shalu, que estas haciendo aqui??

HOLA¡¡¡¡, hoy me toca a mi dar la entrada jeje.

que???¡¡¡, no claro que no...

pero me dijiste que podia...

PUES AHORA DIGO QUE NO¡¡¡¡

DEJAME PRESENTAR UNA NOTA, HANDA DI QUE SI, HANDA QUE TE CUESTA CONSENTIR A ESTE POBRE DIABLILLO, HANDA, HANDA SI¡¡¡¡

okok deja de saltar y gritar, pero deves tomar esto con seriedad, entendiste.

sisisisisisi.

y de que bas ha hablar ademas???

oh,oh, de un libro que encontre en el cuarto de blad.

(blad) no es lo que crees, lo juro, se lo guardava a un primo mio... eh, es para entender... a los humanos.

ese libro no, uno de la cultura mexicana, muy antiguo, y revelde como yo.

y nos podrias decir cual es??.

sisisisisi, es el Liber Monstruorum...

ohm, hace siglos que no escucho de el.

saludos a todos¡¡¡, es la primera vez que nos dejan salir a la luz, y devo decir que no me gusta mucho, pero bueno mejor ni me quejo que me regresan, ahh, perdonen, mi nombre es jacki O´klatuc, pero todos me dicen J o solo jack :)

bueno vasta de presentaciones, vengo a darle un poco de cultura a la gente de esta, este... ahh, bueno es dificil decir de donde en la internet, bueno a todo el mundo, seguro sabran del hallowen y de todas esas cosas, pero alguien sabe ¡¡¿¿por que??!!.

bueno sinceramente yo tampoco lo se, solo se algunas cosas, como por que se usan calabazas, y la verdad es una historia malvada.

comensemos con la historia hace mucho tiempo en un lugar que no me acuerdo havia un ser llamado...

Jack O'Lantern

El origen de las famosas calabazas talladas deviene de una leyenda de origen celta (a caballo entre Irlanda y Escocia) sobre Jack "El Tacaño" (Stingy Jack en el original inglés), un granjero que engañaba y mentía a vecinos y amigos. Esta conducta le consiguio toda clase de enemistades pero también una reputación de persona tan malvada que rivalizaría con el mismísimo Satanás.

El Diablo, a quien llegó el rumor de tan negra alma, acudió a comprobar si efectivamente era un rival de semejante calibre. Disfrazado como un hombre normal acudió al pueblo de éste y se puso a beber con él durante largas horas, revelando su identidad tras ver que en efecto era un auténtico malvado. Cuando Lucifer le dijo que venía a llevárselo para pagar por sus pecados, Jack le pidió una ronda más juntos como última voluntad. El Diablo se lo concedió pero al ir a pagar ninguno de los dos tenía dinero, así que Jack retó a Lucifer a convertirse en una moneda para pagar la ronda y demostrar sus poderes. Satanás lo hizo, pero en lugar de pagar con la moneda Jack la metió en su bolsillo, donde llevaba un crucifijo de plata. Incapaz de salir de allí el Diablo ordenó al granjero que le dejara libre, pero Jack no lo haría a menos que prometiera volver al infierno para no molestarle durante un año.

Transcurrido ese tiempo, el Diablo apareció de nuevo en casa de Jack para llevárselo al inframundo pero de nuevo Jack pidió un último deseo, en este caso que el Diablo cogiera una manzana situada en lo alto de un árbol para así tener su última comida antes de su tormento. Lucifer accedió, pero cuando estaba en el árbol Jack talló una cruz en su tronco para que no pudiera escapar. En esta ocasión Jack le pidió no ser molestado en diez años, además de otra condición: que nunca pudiera reclamar su alma para el inframundo. Satanás accedió y Jack se vio libre de su amenaza.

Su destino no fue mejor: tras morir (mucho antes de esos diez años pactados), Jack se preparaba para ir al cielo pero fue detenido en las puertas de San Pedro, impidiéndosele el paso pues no podían aceptarle por su mala vida pasada, siendo enviado al Infierno. Para su desgracia allí tampoco podían aceptarlo debido al trato que había realizado con el Diablo, y éste le expulsó de su reino y le condenó a deambular por los caminos con un nabo hueco con un carbón ardiendo dentro como única luz que guiara su eterno vagar entre los reinos del bien y del mal. Con el paso del tiempo Jack el Tacaño fue conocido como Jack el de la Linterna o "Jack of the Lantern", nombre que se abrevió al definitivo "Jack O'Lantern". Esta es la razón de usar nabos (y más tarde calabazas, al ser más grandes y fáciles de tallar) para alumbrar el camino a los difuntos en Halloween, y también el motivo de decorar las casas con estas figuras horrendas (para evitar que Jack llamara a la puerta de las casas y proponer Truco o trato).

interesante historia no, aunuqe las calabazas aveses no funcionan para auyentar espiritus creanme, por eso quede atrapado en esta que traigo siempre, pero si aullenta a ese jack, creo que me quedare en ella. y asi termina mi corta historia, pues todo lo demas se perdio con el comercio y execiva explotacion de esta criatura, (increible lo que hacen los vivos por dinero), pero bueno me despido con la unica imagen que me gusto de jack

hasta la vista compañeros¡¡

saludos a todos.
ya terminado de hablar de mi cruzada, me puse a buscar cosas parecidas para el blog, (soy mexicano de corazon, me gustan las cosas de mi nacion) asi que me puse a buscar en museos e internet en estas vacaciones. en mi exploracion intente buscar armas , y asi me entre en una cadena de armas intercontinental.

veran, estuve buscando armas mayas, colocando como palabra clave tribu (aunque enrealidad es imperio) y me llevo por un monton de sitios, como son demaciados pondre los que mas conosco y los que he escuchado.

1) IMPERIO MAYA

No hubo civilización precolombina comparable a la de los mayas. Sus hallazgos científicos, su escritura, sus mitos, su arte y sobre todo sus bellísimas pirámides y palacios, justifican el calificativo que les dio un famoso arqueólogo: "los griegos de América". Pero después de siglos de esplendor, las guerras, la superpoblación y la falta de alimentos los llevaron a una profunda decadencia de la que nunca se recuperaron. Cuando llegaron los españoles, el brillante pasado maya era sólo un recuerdo del que muy pocos tenían memoria.

Ubicación geográfica

Los mayas se ubicaron en 3 grandes zonas:

Zona Norte: Que incluye los actuales estados de Yucatán, en su totalidad y la mayor parte de Campeche y Quintana Roo. En tal territorio el terreno es pedregoso y semiárido con partes bajas donde predomina una vasta planicie calcárea con vegetación de monte bajo, con clima regularmente seco y cálido en demasía. No hay ríos de superficie, pero el terreno es permeable y el agua se filtra rápidamente, formando corrientes subterráneas que se abren en bocas naturales llamadas "cenotes".

Zona Central: Cuenta desde el río Usumacinta en el actual estado de Tabasco, hasta la parte oriental de Honduras, incluyendo también el Petén guatemalteco, Belice y parte de Chiapas. Tiene un clima caliente y húmedo, con lluvias abundantes en la temporada. La vegetación es de tipo tropical.

Zona Sur: Comprende las tierras altas y la faja costera del océano Pacífico, con parte de Chiapas, Guatemala y El Salvador. El clima es templado y frío en las serranías, con zonas calientes y húmedas, pobladas de densos pinares y cipreses en su mayoría. Hay alturas que sobrepasan los 1500 metros sobre el nivel del mar.

Historia

Los diferentes relieves descubiertos, con numerosas y precisas dataciones cronológicas, que han hecho posible la reconstrucción histórica de la evolución de los Mayas.

Se cree que el pueblo Maya llegó a Mesoamérica desde el norte, procedente de Asia, entorno al año 1500 a.C, y, poco a poco, se organizó en pequeños núcleos sedentarios, que practicaban una agricultura primitiva. En este periodo arcaico, dichos grupos construyeron templos en madera, esculpieron pequeñas figurillas en piedra y crearon una cerámica monocroma propia.

Viejo imperio.También conocido como periodo clásico, el viejo imperio, que se desarrolló entre los siglos III y IX, estuvo ubicado en un principio en la región de El Petén, donde se encontraban las ciudades de Uaxactún y Tikal. Se considera que esta última poblaciónpudo ser la más antigua capital de la civilización Maya.

Avanzado el siglo IV, los Mayas iniciaron su expansión territorial por el Oeste y Sudeste, donde aparecieron distintas ciudades. Más tarde, la conquista prosiguió por el norte hasta que se acabó controlando toda la península de Yucatán.


Los siglos VII y VIII vieron consolidarse la cultura Maya en los nuevos territorios hasta que en la segunda mitad del mismo siglo VIII, se produjo un momento de gran apogeo cultural, reflejado en las ruinas de los templos de Tikal, Palenque y Copán, así como en multitud de estelas con relieves jeroglíficas y en una rica cerámica policromada y figurativa.

Se considera comúnmente que la causa del mismo residió en la insuficiencia de la agricultura para mantener a una población numerosa, los sistemas de cultivos fueron siempre bastantes primitivos y , cuando el suelo quedó completamente empobrecido, los Mayasse vieron forzados a emigrar y buscar nuevas regiones no explotadas. La paulatina instalación de los dominios septentrionales permitió revivir las tradiciones y de organizar al estado. Comenzaba así el nuevo imperio.

Nuevo Imperio.Entre el siglo X y el siglo XVI, la civilización Maya vivió un nuevo periodo histórico denominado posclásico o nuevo imperio, caracterizado por el esplendor del núcleo de Mayapán y, posteriormente, por una serie de conflictos bélicos que facilitaron el avance de los conquistadores españoles.

A comienzos del nuevo imperio los pobladores Mayas se fusionaron con un contingente invasor, perteneciente al grupo de los Toltecas, que impusieron sus cultos religiosos y un sistema militarista. Tres eran los núcleos principales en aquellos momentos: Chichén Itzá, Uxmal y Mayapán que acabaron organizando una triple alianza conocida como liga de Mayapán.

Esta alianza desapareció a fines del siglo XII, cuando, tras un breve periodo bélico Mayapán se alzó con la hegemonía de la civilización Maya y organizó una especie de imperio, del que dependían una docena de ciudades.

La decadencia de los Mayas y sus múltiples luchas intestinas favorecieron la conquista de los españoles, que habían llegado en 1511 a las costas de Yucatán. Fracasadas las primeras incursiones hacia el interior del continente, a fines de la década de 1520 prácticamente todos los territorios de influencia Maya habían sido dominados.

La presencia española supuso el fin definitivo de la civilización Maya y la supresión de muchas de sus tradiciones, cultos y manifestaciones artísticas. Sin embargo, algunos de sus rasgos étnicos y lingüísticos pueden rastrearse entre sus descendientes, que aun pueblan las regiones de sus antepasados.


2)TRIBU MAPUCHE

Son los llamados araucanos, pueblo originario del territorio chileno, con amplisima difusión en la Argentina, donde llegaron a ocupar en tiempos de la colonia todo el territorio pampeano y el norte de la Patagonia hasta parte de Santa Cruz, hace unos 250 años
Con esta inmigración, se dió un proceso de adaptación y fusión con los pueblos anteriores a su llegada, sin grandes violencias y desplazamientos.
Se resistieron a la penetración blanca y fueron desplazados hacia el sur donde ofrecieron una tenaz resistencia y comenzaron su migración hacia la Patagonia y la Pampa.
Su estatura era mas bién baja y su cabeza corta. En Chile eran agricultores, cultivando maíz, papas, aji, porotos, zapallo, etc. Al pasar a Argentina se dedicaron a la caza y a la recolección, adaptándose a la vida nómade.
Usaron el toldo como vivienda que transportaban de un lugar a otro. Dormían sobre pieles de oveja.
Vestían con chiripa y poncho, y como calzado utilizaban botas de cuero. Las mujeres se peinaban el cabello con dos largas trenzas y se cubrían con mantas sujetas a la cintura con fajas de colores.
Usaron como armas las boleadoras, que llevaban atadas a la cintura, la honda y la lanza de varios metros, que en la época de la conquista usaron contra los españoles, especialmente después de la adopción del caballo. Como armas defensivas usaban un coleto de cuero crudo, una especie de casco del mismo material y un escudo.
Su lengua, el mapuche, se fue imponiendo a todos los indígenas anteriores.
Su familia era poligámica, tenían tantas esposas como se lo permitía su riqueza.

Si bien la idea de un ser supremo es consecuencia de la influencia cristiana, todavia hoy se celebran entre ellos maravillosas fiestas paganas que respetan sus antiguas creencias, las más famosas de las cuales es el "NGUILLATUN", donde se dirigen plegarias a "NGUENECHEN", el señor de los indios, "dueño de la gente". En su desarrollo realizan varios ritos entre los que sobresale la danza llamada Loncomeo, una de cuyas figuras era el Choique Purrún, en la que los bailarines imitan los movimientos del ñandu o choique. Y es fundamental la intervención de la "machi", "shamanes" o "médicas", hechiceras o hechiceros.


de estas otras tribus no pude encontrar tanta informacion, pero es bastante buena



♣ IROQUESES

los haudenosaunee, o iroquineses, formaron la liga de las cinco naciones mucho antes de que llegaran los europeos a norteamerica (mas tarde se unio una sexta nacion). la confederacion iroquesa tenia una constitucion con normas para la seleccion de los jefes guerreros, directrices para las reuniones del consejo e incluso sugerencias sobre la oratoria mas adecuada en los funerales

benjamin franklin mostro gran respeto hacia la confederacion iroquesa. durante la guerra de la independencia estadounidense algunas tribus se aliaron con los britanicos y otras con los colonos, lo que supuso el desmantelamiento de facto de la hasta entonces poderosa confederacion


♣SIUX

Los sioux o siux, también llamados dakota, nakota y lakota, son una tribu de nativos americanos asentados en los territorios de lo que ahora son los Estados Unidos. Los sioux eran uno de los tres grupos de siete tribus que formaban la Gran Nación Sioux que hablaban tres variedades lingüísticas de la lengua sioux, que incluía el lakota, santee y yankton-yanktonai.

El nombre sioux es una forma abreviada de «Nadouessioux», que fue tomada al francés canadiense como «Nadoüessioüak» a partir de un exónimo anterior de la tribu ojibwe, «na·towe·ssiwak», «sioux».

Los sioux también han sido llamados dakota por parte de antropólogos y el gobierno estadounidense en parte debido a que durante un tiempo se pensó que el término sioux tenía implicaciones peyorativas (se dijo que venía de serpiente en el idioma de los ottawa aunque investigaciones posteriores han descartado esta posibilidad).